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读《摆贝——一个西南边地的苗族村落》
由彭兆荣撰文、潘年英摄影的《摆贝——一个西南边地的苗族村落》，在我的读书生涯中打开了一片新天地，使我透过一个人类学者的笔触多方面地认识了远在榕江县都柳江畔的苗族。
苗族是一个古老的民族，散布在中国的黔、湘、鄂、川等省区，人口数量在少数民族中居第四。前些年，我们在金庸经典武侠小说有关苗族人的描写中，可以知道历史上苗族与汉族有长期的融合和交往。苗族没有文字，作者在长期的相关调查中，对于当地民族古老历史的了解追溯大多来源于族里权威人士的口述。
榕江县内苗族均从外地迁入。汉代，居住在武陵地区的苗族进入广西，明代，一部分沿都柳江进入，明朝中叶，一些地方的姓氏从江西与湖南进入……
在苗族对于人类产生的推原神话里，与汉族的女娲造人传说一样，始祖都是女性。根据苗族的传说，人类的祖先在开天辟地的时候，种了两种作物，一是南瓜，一是冬瓜。老奶奶下咒语说，以后谁摘南瓜，生下小孩就像南瓜，谁摘了冬瓜，生下小孩就像冬瓜。有人摘了南瓜和冬瓜，生下了像南瓜和冬瓜的小孩，不会讲话。上天生气了，让小孩上山上捉竹鼠，他们用火烧竹子，竹子突然爆响，惊得小孩叫起“妈妈”来。从此，人类第一句话就是“妈妈”。
少数民族地区早年我去过四川省阿坝藏族羌族自治州。给我印象极其深刻的是那里全然充斥着商业化的氛围。在汶川主要街道上一队队打着各色小旗的旅游团乌泱乌泱地穿行，拥挤嘈杂。看见身着少数民族服装的人我想弄明白藏族和羌族服装区别在哪里，一问才知道穿民族服装的不一定是少数民族，甚至也说不出民族服装的样式讲究，让我很失望，赚钱也要认真点儿好吗。
现在，我担心，摆贝引起外界